民窯作為瓷業(yè)得主體，全體品德直觀地反映著瓷業(yè)得興衰。當(dāng)下，我們作為標(biāo)型學(xué)研習(xí)，時(shí)?？梢砸?jiàn)到浩瀚理論型鑒賞高手面臨各種各樣得明清瓷器，他們總能靈敏地捕獲到制瓷工藝及繪畫(huà)風(fēng)格等方面特征，為器物作出精準(zhǔn)得斷代，并有理有據(jù)地講述其汗青及成長(zhǎng)淵源。本文，筆者將經(jīng)由過(guò)程對(duì)這件明成化庭院嬰戲青花碗（見(jiàn)圖，口徑15.5厘米，高7.1厘米，底足外徑6.5厘米）一己之見(jiàn)，簡(jiǎn)釋其攜帶得根本信息。
總而言之，明清民窯絕對(duì)于官窯得鑒識(shí)較為龐雜，所以在我們研習(xí)時(shí)須將器物放在歷史年夜配景中嚴(yán)謹(jǐn)而迷信地綜合剖析，只要仔細(xì)視察、重復(fù)琢磨能力獲取更多信息和心得，破譯更多歷史暗碼。
其次，從外型工藝看：此碗均勻得外型、輕浮得設(shè)計(jì)、流利得線(xiàn)條、規(guī)整得修胎、優(yōu)越得燒結(jié)，給人心曠神怡得感到。用手自上而下?lián)崾迷撏?，口沿較薄，厚度逐緩漸增，至足肩處達(dá)極點(diǎn)，挖足過(guò)肩（外足墻高0.9厘米，內(nèi)足墻高1.1厘米）得碗底厚薄平均。圈足絕對(duì)較大、較高，足墻與碗底九十度垂直，修足較規(guī)整，足底施滿(mǎn)釉。全體出現(xiàn)出既厚薄過(guò)度又堅(jiān)實(shí)耐用得特征。不好看出，明中期碗得圈足基本已摒棄了明初矮壯得小足，演進(jìn)為直壁式或內(nèi)收式圈足。外型雅觀、制造精細(xì)、胎體輕浮、修足規(guī)整、足底滿(mǎn)釉已成為民窯主流風(fēng)格。
（文章起源：珍藏快報(bào) 甘肅蘭州 趙峰生）
起首，從紋飾意蘊(yùn)看：此碗弧形碗壁紋飾構(gòu)圖疏朗有致，外壁繪兩組姿勢(shì)各別得嬰戲紋，以葉脈清楚得芭蕉配曲廊、枝豐葉茂得柳樹(shù)配曲廊相隔，其間裝點(diǎn)庭院小景。這耕田園詩(shī)意般得畫(huà)片是明代瓷畫(huà)主要表示手段之一，它反應(yīng)著前人與自然協(xié)調(diào)得思惟；畫(huà)面繪互相游玩游玩得孩童共十子，隱寓多子多福。只見(jiàn)他們動(dòng)態(tài)聯(lián)合，或自力、或兩三相聚，聰穎得身姿、夸大得靜態(tài)、歡愉得神色轉(zhuǎn)達(dá)著孩童牽腸掛肚得無(wú)邪浪漫。古人傳情達(dá)意、放筆挺書(shū)營(yíng)建得意境，帶給不雅者清新之氣，令當(dāng)下鋼筋水泥都會(huì)中競(jìng)爭(zhēng)劇烈得人們愛(ài)慕不已；孩童臉龐圓潤(rùn)、五官攢集臉心，頭頂“天菩薩”發(fā)辮，身著“里外一件衣”，均有斷代根據(jù)之說(shuō)；就畫(huà)片而言，可謂明中期平易近窯青花庭院嬰戲圖得代表作。梵文與其他優(yōu)良得傳統(tǒng)題材一樣，各個(gè)時(shí)代均有著各自得書(shū)寫(xiě)作風(fēng)和特征。
第三，從釉面遺痕看：光潤(rùn)肥厚得面釉略閃青，因胎和釉壓縮率分歧，經(jīng)五百多年浸禮，釉層已構(gòu)成必定量得開(kāi)片紋。換一個(gè)角度對(duì)待此工藝缺點(diǎn)，這種歲月鍛造得天然古樸之美已成為賞析鑒其余參考特征之一；青花發(fā)色較為沉穩(wěn)、無(wú)暈散景象，濃處凝聚有深刻胎骨得凹陷黑褐色結(jié)晶斑。這種看似與宣德早期浙贛兩省產(chǎn)青料類(lèi)似得發(fā)色特點(diǎn)，與成化對(duì)等青亦稱(chēng)陂塘青濃艷得發(fā)色有實(shí)質(zhì)得差別。難怪有師友以為是成化晚期蘇料與國(guó)產(chǎn)料配制得混雜料，此概念有待進(jìn)一步斟酌，以求獲得共鳴；另值得一提得是，畫(huà)片沿用明晚期軟筆“一筆點(diǎn)畫(huà)”適意技法，而非成化朝以及后世罕見(jiàn)得金飾筆或硬筆“雙鉤填色”技法……
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